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罗素预言,神准
1920年罗素访问俄国和中国,并在北京讲学一年,与美国人文哲学家杜威同时间在中国讲学。罗素在长沙时期,青年毛泽东曾担任他的记录员。回到欧洲后著有《中国问题》一书中国人民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外,大凡聪明能干而又多心多疑。但是,这只是他们性格的一方面。在另一方面,中国人又很会狂热激动,而且常常是一种集体的狂热激动。……正是中国人性格中的这种因素使他们变得不可捉摸,甚至对中国人的将来也难以预料。你可以想象他们中一部分人会变成积极的布尔什维克主义者、勇敢无畏的抗日救国者、狂热的基督教徒或狂热地献身于某个最终宣称自己为绝对统治者的领袖。…… -
没有人能幸免于难(zt)
毒奶粉依然存在。
柴静呼吁过的穹顶,依然充满雾霾。
三色幼儿园甚至获了奖,股票上升,开了更多的公司。盈利比以前更可观,影响力比以前更大。
恶被惩罚了吗?没有。替罪羊走了,真正的恶魔依然在背地微笑。
所以,记住它们的名字。
不要忘记,不断发声。
也许只有在永不原谅的舆论中,危险才会减少一点点。
在一个著名的TED演讲中,安德鲁所罗门说:
“我曾经问过一个意见领袖,我能为那些沉默的弱者做些什么?
他说,出去告诉每一个人。”
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疫苗仅仅是一个结束(ZT)
十年前,调查报道的结尾,总喜欢写上:这仅仅是个开始。
意味着后续报道将接踵而至,如影随形。
十年后,当新闻不再锋利,这次事件的结尾或许又是:疫苗仅仅是个结束。
如红黄蓝、魏则西一样,仅仅是个结束,有全民激愤的开始,有少人关注的结局。
我衷心希望这一次我错了。
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人生就是一场纠正错误的旅程
犯错实是人的天性,改错才是一种的常态!大概人生就是一场纠正错误的旅程,什么时候改好了就成功了!
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挺直脊梁 拒做犬儒(ZT)
Freedom is never free. 自由从来不是天上掉下来的,而是有骨气的人们付出沉重的代价换来的
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可是我们也要清醒客观地看到,上下五千年的历史,有脊梁的毕竟是少数,更多的是软骨头甚至为虎作伥
不仅民间“人在屋檐下不得不低头”,“好死不如赖活着”之类犬儒的生活教条深入人心,高级知识分子里的无耻之徒丝毫不比普罗大众少。
这样的犬儒和无耻何以盛行?除了人性中固有的懦弱和卑微,社会几千年来对敢言者的持续绞杀当属首要原因。从文字狱到株连十族,当敢于“一士之谔谔”的人被消灭的时候,负淘汰的结果自然剩下的是“千士之诺诺”。
不过,在漫长的历史中总有火种还顽强地燃烧。在北大,蔡元培、马寅初、胡适、林昭……承载着北大人的傲骨,公民的尊严。我们即使做不到振臂一呼,以笔为旗与懦弱卑微做不妥协的抗争,也至少做到不出卖人的起码尊严和思想独立。北大人、元培人当共勉。
戊戌双甲子,诸君拒做犬儒,
北大一二〇,师生挺直脊梁。
李沉简
2018.2.28 -
生于伽利略忌日,故于爱因斯坦生日
Remember to look up at the stars
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元宵灯会起源与裴矩佞忠(ZT)
周厉王的倒行逆施使社会矛盾愈来愈尖锐,国人终于忍无可忍,发起了暴动,周厉王仓皇而逃。
在周厉王被推翻之前,他看到通过严厉的治理整顿,举国舆论一致,非常兴奋,对召公说:“我能止住谤言了,大家总算不敢说话了。” (“吾能弭谤矣,乃不敢言。”)
召公对周厉王说了一段著名的话:堵百姓的口要比堵河水更危险,河水因堵塞会冲垮堤坝。如果堵住人民的口,政权能维持多久呢?
(防民之口,甚于防川。川壅而溃 ……)
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若质疑不自由,则真相无意义!
同样是未经证实,一个人讲就是造谣,另一个人讲就是辟谣。
急于给所有质疑者安上造谣的罪名打倒在地,反倒更像是要掩盖什么。
如果把未经验证的质疑就都当成造谣,那最后就只会有一种“真相”。
若批评不自由,则赞美无意义!
将这句话的批评换成质疑依然适用。
若质疑不自由,则真相无意义!
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十九大总结
“习近平新时代中国特色社会主义思想”写入党章,超越江湖比肩毛邓。
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博客成功搬迁
原来用的红帽云vps停止服务了,只好把博客搬迁,本来用LAMP的话可以很省事直接用现成的,结果强迫症发作非要搞LNMP,搞了几天终于弄好了。
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