• 挺直脊梁 拒做犬儒(ZT)

    Freedom is never free. 自由从来不是天上掉下来的,而是有骨气的人们付出沉重的代价换来的
    可是我们也要清醒客观地看到,上下五千年的历史,有脊梁的毕竟是少数,更多的是软骨头甚至为虎作伥
    不仅民间“人在屋檐下不得不低头”,“好死不如赖活着”之类犬儒的生活教条深入人心,高级知识分子里的无耻之徒丝毫不比普罗大众少。
    这样的犬儒和无耻何以盛行?除了人性中固有的懦弱和卑微,社会几千年来对敢言者的持续绞杀当属首要原因。从文字狱到株连十族,当敢于“一士之谔谔”的人被消灭的时候,负淘汰的结果自然剩下的是“千士之诺诺”。
    不过,在漫长的历史中总有火种还顽强地燃烧。在北大,蔡元培、马寅初、胡适、林昭……承载着北大人的傲骨,公民的尊严。我们即使做不到振臂一呼,以笔为旗与懦弱卑微做不妥协的抗争,也至少做到不出卖人的起码尊严和思想独立。北大人、元培人当共勉。
    戊戌双甲子,诸君拒做犬儒,
    北大一二〇,师生挺直脊梁。
    李沉简
    2018.2.28

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  • 生于伽利略忌日,故于爱因斯坦生日

    Remember to look up at the stars

  • 元宵灯会起源与裴矩佞忠(ZT)

    周厉王的倒行逆施使社会矛盾愈来愈尖锐,国人终于忍无可忍,发起了暴动,周厉王仓皇而逃。

    在周厉王被推翻之前,他看到通过严厉的治理整顿,举国舆论一致,非常兴奋,对召公说:“我能止住谤言了,大家总算不敢说话了。” (“吾能弭谤矣,乃不敢言。”)

    召公对周厉王说了一段著名的话:堵百姓的口要比堵河水更危险,河水因堵塞会冲垮堤坝。如果堵住人民的口,政权能维持多久呢?

    (防民之口,甚于防川。川壅而溃 ……)

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  • 若质疑不自由,则真相无意义!

    同样是未经证实,一个人讲就是造谣,另一个人讲就是辟谣。

    急于给所有质疑者安上造谣的罪名打倒在地,反倒更像是要掩盖什么。

    如果把未经验证的质疑就都当成造谣,那最后就只会有一种“真相”。

    若批评不自由,则赞美无意义!

    将这句话的批评换成质疑依然适用。

    若质疑不自由,则真相无意义!

  • 消除安卓网络感叹号的方法

    刷了新的安卓版本,发现网络图标上一直带个感叹号,于是就查了一下。原因在于安卓系统要不停地检测网络的健康度,由于不可描述的原因在中国连不到google服务器,就一直显示感叹号,除了有点难看,也会增加耗电量。

    解决方法如下:

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  • 十九大总结

    “习近平新时代中国特色社会主义思想”写入党章,超越江湖比肩毛邓。

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  • 博客成功搬迁

    原来用的红帽云vps停止服务了,只好把博客搬迁,本来用LAMP的话可以很省事直接用现成的,结果强迫症发作非要搞LNMP,搞了几天终于弄好了。

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  • 浙大“学术新规”:高校行政化的缩影(zt)

    近日,中国浙江大学发布《浙江大学优秀网络文化成果认定实施办法(试行)》,规定浙大师生在媒体及其“两微一端”发表的网文可认定为国内权威、一级、核心等学术期刊论文,纳入晋升评聘和评奖评优。消息推出后,立即引发社会广泛热议。
    应该说,目前中国社会各界,尤其学术界,大都对浙大的《办法》持负面看法。套用当今的网络流行语,浙大这次有点“人设崩塌”的意思,即自毁形象。证据有二:一是,“网络文化成果”被认定和学术成果同样地位,混淆了网络文章和学术论文的界限;二是,网络阅读数量作为评定优劣的标准意味着,今后依靠网络热文爆棚的人,即所谓“网红”,有可能评上教授。

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  • 当前中国社会的四个症状(ZT)

    改革开放将近40年来,中国取得了巨大的经济成就,经济总量已经成为世界第二名,但是与经济高速发展不相匹配,同时也制约经济发展的是社会建设、发展的落后。经济与社会发展的不平衡导致中国社会出现了很多问题。那么,中国社会究竟出现了什么问题?又有什么表现?正如医生看病一样,对于这两个问题的回答是我们分析问题原因并找出药方的前提。总体上讲,当前的中国社会出现了四个非常鲜明的“症状”。

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  • 【畢業典禮演講】張維迎:自由是一種責任(ZT)

    牛頓花了30年的時間發現了萬有引力,我花了三個月的時間搞明白了萬有引力定律,如果我宣稱自己用三個月的時間走過了牛頓30年的道路,你們一定覺得可笑。如果我再反過來嘲笑牛頓,那只能說明我太無知!

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